И вот, собственно, момент, из-за которого я это вспомнила. Вика сказала под конец: сверхразвитая супер-пупер-цивилизация могла бы, в принципе, заниматься чем-то вроде прогрессорства на человеческом материале. Но вряд ли бы ей это пришло в голову – по причине, описанной выше. С точки зрения сверхцивилизации, расстояние между нами, шимпанзе, слонами, дельфинами или даже собаками было бы совершенно ничтожно. Нам на Земле кажется, что есть огромная пропасть между человеком и всеми остальными животными с богатой эмоциональной жизнью. Но разум, существующий миллионы лет, не увидел бы этой пропасти. Возможно, с его точки зрения, воспитывать человечество – это всё равно что учить шимпанзе феминизму или пропагандировать веганство среди волков.
(У Вики было ещё одно смешное сравнение: «Всё равно что отловить всех вомбатов и поселить их в пятизвёздочных номерах с джакузи и домашним кинотеатром». Моя знакомая художница вдохновилась этим образом и нарисовала отель, населённый вомбатами.)
Я, простите великодушно, не в силах понять нравственные законы «высшего разума», который, имея возможность прийти на помощь погибающим собратьям, выбирает вместо этого чёрт знает что. Госпожа Яновская справедливо и метко провела сравнение с теодицеей. Ни в соответствующих разделах теологии, ни в монологе загадочной Милды ничего, кроме попыток извинить неизвиняемое, я не вижу.
То, что вспомнилось Алине, очень интересно! Однако я склонна думать, что л-ские писатели видят всё же существенную разницу между человеком и прочими животными Земли.
Меня в этом убеждает как их обращение с нами, так и (теперь) история возникновения этики, рассказанная Витой Яновской. Обратите внимание: в представлении л-ских писателей, признаком наступления второго этапа в развитии этики является возникновение сложного языка, годного к называнию и обсуждению внутренних переживаний живых существ. Я согласна с Алиной в том, что богатство чувственного мира слона или дельфина едва ли значительно уступает нашему. Но лишь человек волею эволюционного случая наделён языком, при помощи которого возможно описать и «отрефлексировать» это богатство.
На днях, по совету Тайны, я читала об универсальных свойствах человеческого языка. Список таких свойств был предложен Чарлзом Хоккетом и позднее расширен другими исследователями. Если его рассматривать в свете зоологических знаний, он показывает одновременно и эволюционную преемственность между нашим языком и коммуникацией животных, и громадное расстояние между ними.