Отсюда следует, что, с одной стороны, «данное выше первоначальное определение производительного труда, выведенное из самой природы материального производства, всегда сохраняет свое значение в применении к совокупному работнику, рассматриваемому как одно целое. Но оно не подходит более к каждому из его членов, взятому в отдельности.

Однако, с другой стороны, понятие производительного труда суживается. Капиталистическое производство есть не только производство товара, по самому своему существу оно есть производство прибавочной стоимости. Рабочий производит не для себя, а для капитала. Поэтому уже недостаточно того, что он вообще производит. Он должен производить прибавочную стоимость. Только тот рабочий производителен, который производит для капиталиста прибавочную стоимость или служит самовозрастанию капитала. Так, школьный учитель, – если позволительно взять пример вне сферы материального производства, – является производительным рабочим, коль скоро он не только обрабатывает детские головы, но и изнуряет себя на работе для обогащения предпринимателя[572]. Вложит ли этот последний свой капитал в фабрику для обучения или в колбасную фабрику, от этого дело нисколько не меняется. Поэтому понятие производительного рабочего включает в себя не только отношение между деятельностью и ее полезным эффектом, между рабочим и продуктом его труда, но также и специфически общественное, исторически возникающее производственное отношение, делающего рабочего непосредственным орудием увеличения капитала. Следовательно, быть производительным рабочим – вовсе не счастье, а проклятие»[573].

Как отмечает В.С. Афанасьев, учение К. Маркса о производительном труде методологически базируется на его концепции двойственной природы труда и теории прибавочной стоимости. В соответствии с последними «производительный труд при капитализме характеризуется следующими двумя особенностями. Во-первых, это труд, производящий какую-либо потребительную стоимость, независимо от того, принимает ли она вещную форму или выступает в роли полезного эффекта живого труда, т. е. услуги. Такой труд производителен в том смысле, что он воспроизводит производительные силы общества: его вещественные элементы, если труд занят производством средств производства (машин, оборудования, сырья, производительных услуг и т. п.) и его личные элементы (рабочую силу), если он производит предметы личного потребления или потребительские услуги. Во-вторых, производительным, по Марксу, выступает труд, создающий прибавочную стоимость и тем самым производящий капитал. «Только труд, производящий капитал, – писал Маркс, – есть производительный труд» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 26. Ч. I. С. 137). Такой труд производителен в том смысле, что он воспроизводит систему производственных отношений капитализма. Таким образом, производительным, в соответствии с теорией Маркса, является труд, который воспроизводит капиталистический способ производства: его производительные силы и его производственные отношения (его отношения собственности)»[574].