10. Отсюда ясно, что невозможно выделить отношения (явления, по терминологии автора) распределения из сферы капиталистического производства и обмена. Ибо первые не суть особые и самостоятельные экономические отношения (факты, по автору), а тот же самый процесс капиталистического производства и обмена, рассматриваемый с определенной точки зрения. Ведь капиталистическое производство предполагает в качестве своей предпосылки наем труда? Но что такое наем труда? Договор о выдаче заработной платы наемному рабочему за выполненному им работу – иными словами, известное отношение распределения. Следовательно, капиталистическое производство не существует даже вне подобного отношения; справедливо и обратное, последнее не существует вне капиталистического производства.

11. Отношения (явления) распределения представляют собой, таким образом, известную сторону процессов капиталистического производства и обмена. Она суть лишь та сторона, которая имманентна этим процессам, в которых возникают и перемещаются определенные ценности, и субъектами (участниками, по терминологии автора) которых являются три общественных класса – наемные рабочие, капиталисты и землевладельцы. Поэтому, говоря об отношениях (явлениях) капиталистического производства и обмена, мы имеем в виду самые эти процессы, а говоря об отношениях (явлениях) распределения – конечный результат последних с точки зрения интересов данных субъектов – трех названных классов.

Хотя отношения распределения совпадают с отношениями производства и обмена, тем не менее для их анализа нужно пользоваться совершенно различными логическими методами. Так, чтобы понять законы движения цен надо опираться на индивидуалистическую точку зрения. Ибо основой цен является оценка отдельного индивидуума и потому единственным возможным исходным пунктом научной теории цены может быть лишь анализ психических процессов данного индивидуума, выражающиеся в его суждениях о ценности.

Напротив, исходным пунктом теории распределения не могут быть индивидуальные суждения о ценности, поскольку самое распределение представляет собой социальный феномен, предполагающий совместное действие многочисленных общественных групп. При этом не следует забывать и о том, что ценность – это логическая категория, имманентная даже хозяйству отдельного индивидуума, так как оно не может существовать без известных оценок, в то время как распределение – это историческая категория, присущая социальному хозяйству, а потому оно имеет место только в обществе, обладающем определенной исторической структурой.