Или от разнообразных нахлебников из лиц отечественной культуры: на заседаниях правления «что-то не видно деятелей культуры. Громко кричали, а когда дошло до дела, сидят по домам и мастерским, тихо гребут гонорары»[610]. Вообще, «работники культуры» – это

эгоизм, зависть, недоброжелательность, нечистоплотность, отсутствие твердых норм морали и нравственности. Это страшная публика, готовая ради собственного благополучия утопить любого. Порядочные люди среди них – величайшая редкость[611].

эгоизм, зависть, недоброжелательность, нечистоплотность, отсутствие твердых норм морали и нравственности. Это страшная публика, готовая ради собственного благополучия утопить любого. Порядочные люди среди них – величайшая редкость[611].

Особенно «много шушеры сплотилось около „Культурной инициативы“… Икру жрем, а доярки по брюхо [в навозе ходят] на дойку»[612].

Но из всех «работников культуры» чем дальше, тем все более чуждым становится для него его начальник, глава Фонда культуры академик Лихачев: вечно отсутствующий, вечно выступающий то по телевидению, то в центральной прессе, то за рубежом, тот самый, которого «надо беречь, как знамя».

Старик ‹…› мучается мыслями планетарными ‹…› Саваоф. За облаками. Его мало интересует в чисто реальном плане культура народа. Он ее просто не видит и не знает[613].

Старик ‹…› мучается мыслями планетарными ‹…› Саваоф. За облаками. Его мало интересует в чисто реальном плане культура народа. Он ее просто не видит и не знает[613].

Дальше – больше: «Он же – типичный космополит, человек, воображающий, что принадлежит мировой науке. Ему истинно русское не очень дорого»[614]. Опытный идеологический работник, привыкший на лету схватывать мысль, чтобы обличить в ней идейную слабость, он насмешливо конспектирует программную речь «старика» со всеми ее «планетарными мыслями» и идейными противоречиями. За этой речью последует разрыв и увольнение Мясникова из Фонда:

Беспокоит [Лихачева] положение в культуре. Можно разделить экономику, можно разделить оборонный потенциал, но культура неделима. Культура питает всё лучшее, что есть в народе. Культура способна объединить людей. Разъединяет полукультура. Фонд должен найти свое место в движении культуры. Не надо бояться, что он станет элитарным. Элитарность – признак культуры. ‹…› Пушкин может всех объединить. Правда, его стихотворение «Клеветникам России» надо признать ошибочным ‹…› Предложение, чтобы в Фонде проводились «салоны», на которых звучали бы доклады о Шевченко – украинцев, но без политики и без противостояния… Слушается как набор кабинетных мечтаний кабинетного деятеля, далекого от жизни, а тем более действительного состояния культуры[615].