Прошло не более года, и власти вновь заинтересовались Институтом высших еврейских знаний, взяв его частично на свой бюджет и решительно вмешавшись в его внутреннюю жизнь. В 1923 г. вместо уехавшего в Берлин Арона Штейнберга Евсекции удалось провести в Правление института бывшего заведующего Евотделом Петрогубнаца Израиля Сосиса, имевшего опыт советизации и ликвидации старых еврейских учреждений. Осенью была устроена «чистка», «в результате которой выкинули порядочное количество белого студенчества». К весне 1924 г. в ИВЕЗе появились партийная и комсомольская ячейки, в которых числилось 4 коммуниста и 25 членов РКСМ. Институт был снова переименован, на этот раз в Институт еврейской истории и литературы (по другим сведениям — в Высшие курсы еврейского языка, литературы и культуры). Весной группу его слушателей возили в Москву на практику (фактически на промывку мозгов) на еврейскую кафедру Коммунистического университета нацменьшинств Запада. На лето планировалась этнографическая экспедиция на Украину. Можно предположить, что были предприняты и дальнейшие шаги по советизации института. Вместо И.Сосиса и С.Гинзбурга в его Правление вошли новые лица. Только Лозинский все еще оставался на ректорской должности. В 1925 г. Евсекция победно сообщала в Ленгубком ВКП(б): «Еврейский институт — наш — реорганизованная педагогика, политпросвет, работа». В том же году в рамках кампании «по упорядочиванию сети ленинградских вузов» ИВЕЗ был закрыт. Три его профессора — Лозинский, Красный-Ддмони и Марголин — обращались в ЦИК СССР с предложением открыть в Ленинграде вместо закрытого вуза Всесоюзный еврейский исследовательский институт, однако эта инициатива не принесла плодов. Двое лекторов — Маркой и Равребе — нашли преподавательскую работу на еврейской кафедре в университете Минска. Остальным пришлось удовлетвориться безвозмездной работой при ЕИЭО или вообще оставить область еврейских знаний. Про-существовавший шесть лет ИВЕЗ окончила лишь незначительная часть еврейской молодежи Ленинграда. В основном же она стремилась поручить не еврейское, а общее высшее образование, обещавшее успешную адаптацию в новом обществе.

Еврейское отделение рабфака ЛГУ

Еврейское отделение рабфака ЛГУ

Еврейское отделение рабфака ЛГУ, созданное в год закрытия ИВЕЗа, помогло десяткам молодых людей преодолеть как социальный, так и образовательно-культурный барьер при поступлении в вузы. Отделение было одним из последних учебных заведений в городе, где состав учащихся и язык преподавания были еврейскими.