Светлый фон

Как обычно, я ушёл в пустыню в состоянии отрешённости от мирского (таджрид). Когда я прошёл немного, появился человек и попросил разрешения сопровождать меня. Я взглянул на него и ощутил неприязнь. Он сказал мне:

(таджрид).

– О Ибрахим, не сердись. Я христианин, принадлежу к сабеям. Я явился из теснин Рума в надежде побыть с тобой.

Когда я узнал, что он – неверный, внутренняя невозмутимость вернулась ко мне, и я ощутил, что могу принять его как своего спутника и исполнить свой долг по отношению к нему. Я сказал:

– О монах, боюсь, что ты будешь страдать от отсутствия мяса и питья, ведь у меня с собой ничего нет.

– О Ибрахим, – сказал он, – твои обычаи всем хорошо известны, так что нет причин беспокоиться о мясе и питье.

Я удивился его твёрдости и принял его в попутчики, чтобы испытать его.

Мы шли семь дней и ночей и истомились жаждой. Наконец он остановился и воскликнул:

– О Ибрахим, всюду тебе воздают хвалу! Дозволь же мне увидеть, каковы преимущества близости (густахиха) у тебя при этом дворе [то есть насколько ты приближён к Господу], а то я не могу больше терпеть.

(густахиха)

Я преклонил голову к земле и воскликнул:

– О Господи, не посрами меня перед неверным, который хорошо думает обо мне!

Подняв голову, я увидел блюдо, на котором было два хлеба и две чашки воды. Мы поели, попили и продолжили путь.

Прошло ещё семь дней, и я решил испытать, будет ли монах вновь просить у меня свидетельства. Я сказал:

– О монах, теперь твоя очередь. Позволь мне увидеть плоды твоего духовного борения.

Он преклонил голову к земле и что-то прошептал. Немедленно появилось блюдо с четырьмя хлебами и четырьмя чашками воды. Я был поражён и раздосадован, разочаровавшись в своём состоянии.

Я сказал:

– Вот что явилось ради неверного! Как я могу есть или пить это?

Он пригласил меня отведать, но я отказался, сказав:

– Ты недостоин этого, это не соответствует твоему духовному состоянию. Я не могу воспринять это как чудо (карзмат) – ведь чудеса не ниспосылаются неверным. Я не могу воспринять это и как пожертвование (ма'унат) от тебя, не заподозрив тебя в обмане.