Никому не приходит в голову сказать, что верующий поклоняется дому, алтарю или стене, но говорят, что он поклоняется Богу; и все признают, что ангелы поклонились Адаму (Коран 2:34). Можно ли в таком случае уподоблять Каабу Адаму? Путешествующий может совершать поклонение Богу, находясь на спине ездового животного, и для него извинительно, если его лицо не обращено к Каабе. Также и тот, кто заблудился в пустыне и не в силах сказать, где Кааба, может исполнить свой долг, избрав любое доступное ему направление для молитвы.

Для ангелов не извинительно было не поклониться Адаму, и тот, кто счёл возможным не поклониться, стал отверженным.

Таковы очевидные доказательства для любого проницательного человека.

Ангелы равны пророкам в знании Господа, но не в чине.

Ангелы – бесстрастны, нестяжательны и беспорочны. Их природа лишена притворства и вероломства. Послушание Богу – их естественное состояние.

А в природе человека страсть является барьером, люди имеют склонность к греху и соблазнам этого мира. Сатана взял такую власть над их телами, что им насыщена кровь в их венах. Низшая душа (нафс), что склоняет их ко всевозможным порокам, тесно срослась с ними. Поэтому тот, чья природа имеет все эти свойства и кто, несмотря на неистовость своих страстей, очищается от распущенности, и, вопреки своей жадности, отрешается от мирского, пусть его сердце всё ещё искушаемо дьяволом, и отвращается от греха, и избегает чувственной развращённости, чтобы подвизаться в поклонении и благочестии, чтобы умертвить свою низшую душу и побороть дьявола, – такой человек в действительности выше ангела, который не являет собою поле битвы с вожделениями и по своей природе лишён тяги к пище и удовольствиям, не отягощён заботами о жене, детях и родне, не имеет нужды в каких-либо орудиях и инструментах и не увлечён порочными склонностями.

Джабраил [Гавриил] много тысяч лет поклоняется Богу в надежде обрести одеяние чести, а честью, которой он удостоился, было служить провожатым Мухаммаду в ночь Вознесения, – как он может быть выше того, кто в этом мире днём и ночью стесняет и укрощает свою низшую душу, пока Господь не взглянет на него благосклонно, не дарует ему милость узреть Себя и не избавит от всех посторонних помыслов?

Когда гордыня ангелов перешла все границы и каждый из них стал превозносить чистоту своего поведения и поносить человечество, Господь изволил поставить их на место. Он повелел им избрать трёх достойнейших с тем, чтобы те спустились на землю, были её управителями и исправляли человечество.