Как эту цель они пытаются осуществить в сегодняшней реальности, в современном мировом политическом устройстве – это отдельный вопрос, мы не будем здесь его предметно рассматривать, скажем лишь, что, в отличие от современных исламских лидеров, одному человеку в каком-то смысле удалось это осуществить – речь, конечно, о Мухаммаде. И, собственно, его опыт и пытаются реализовать сегодняшние исламисты.
Повторимся, далеко не все мусульмане – исламисты. Но все исламисты – мусульмане.
Простая вера
Простая вера
И все же, возможно, решающим для распространения ислама был и остается фактор, который мы упоминали выше и на котором хотелось бы остановиться подробнее. Ислам предлагает людям простую и понятную религию, которая тесно связана с архетипическим взглядом на мироздание, с таким, если можно сказать, глубинно-физиологическим подходом к миру, где учтена человеческая природа.
Не то предлагает человеку христианство. Христианство предлагает человеку выйти за пределы своей природы и стремиться к обожению. Насколько человечество готово это нести?
Нормы ислама, хоть и довольно жесткие, могут быть осмыслены человеком, они понятны и вполне достижимы. Да, трудно целый световой день не есть и не пить, но, в принципе, это возможно – и, главное, это тебе гарантирует
Исламское вероучение, доктрина, гораздо проще доктрины христианской. Кстати, это обосновывается и словами самого Корана: «Аллах желает вам облегчения, а не затруднения» (Коран 2:185).
Ислам очень привлекателен своей понятностью – и базового вероучения, и нравственных норм, и связанных с нравственными религиозных норм, и религиозной практики. По сути, для того, чтобы быть мусульманином, достаточно исповедовать шахаду. А остальное… Как ни странно это звучит, но ислам очень плюралистичен в отношении деталей.
Владимир Соловьев, известный философ и мыслитель, в заключении своей книги «Магомет, его жизнь и религиозное учение» написал очень любопытные слова: «Религия Мухаммеда еще имеет будущность; она еще будет если не развиваться, то распространяться. Постоянные успехи ислама среди народов, мало восприимчивых к христианству – в Индии, Китае, Средней Африке, – показывают, что духовное молоко Корана еще нужно для человечества».
* * *
Конечно, нельзя утверждать, что среднестатистический христианин выше по нравственным нормам, чем мусульманин. Кто-то даже может заметить, что мусульмане в чем-то честнее, чем христиане.