§ 114. Последние папы XIII в. Переговоры с Восточной церковью об унии. Четырнадцатый Вселенский Западно-Католический собор 1274 г

§ 114. Последние папы XIII в. Переговоры с Восточной церковью об унии. Четырнадцатый Вселенский Западно-Католический собор 1274 г

С изгнанием Штауфенов из Королевства обеих Сицилий папство избавилось от угрожавших ему в Италии серьезных противников. Однако пожалованием вакантной короны Карлу Анжуйскому оно в его лице приобрело не менее опасного соседа. Новый Неаполитанский монарх ловко сумел создать собственную партию в св. коллегии. Каково было значение этого факта обнаружилось после смерти Климента IV. Вследствие раскола среди коллегии в течение трех лет было невозможно избрание нового папы. Выбор пал, наконец, на Льежского архиепископа Теобальда Висконти из Пьяченцы, принявшего имя Григория Х (1271–1276 гг.).

Главной заботой этого папы было прийти на помощь христианам Святой Земли и еще более Константинополя. Когда этот город попал в руки греков (1261 г.), то Михаил Палеолог, желая предотвратить грозивший ему со стороны Запада удар, предложил папе заключить церковную унию (1263 г.). Принимая во внимание традиционную вражду обоих народов, в особенности усилившуюся за последнее время, легко понять, что задача была не легкая. Император сумел, однако, преодолеть сопротивление собственного духовенства и достигнуть соединения на Вселенском соборе, который Григорий вскоре после своей консекрации созвал в 1274 году в Лионе. Греки признали Filioque, главенство папы и право апелляции в Рим. Провозглашенная на соборе уния немедленно была проведена в жизнь и существовала в ближайшее время при преемниках Григория Х — Иннокентии V, Адриане V и Иоанне XXI (1276–1277 гг.). Как простое дело политического расчета, уния была недолговечна. К разрыву пришли тем быстрее, что вскоре явились новые факторы, которые неминуемо должны были прийти в столкновение. К великому огорчению императора, папа Николай III (1277–1280 гг.) предъявлял грекам новые требования. Не удовлетворяясь голым признанием со стороны греков Filioque, как того требовал Лионский собор, он пожелал включить это слово в их символ. Мартин V (1281–1285 гг.) пошел еще дальше. Считая лицемерным поведение императора в отношении латинян и несомненно также под влиянием Карла Анжуйского, задумавшего предпринять поход против греков, он отлучил от церкви Михаила Палеолога, как «виновника схизмы и ереси». Император ответил тем, что вычеркнул имя папы из диптиха. После смерти Михаила сын его Андроник немедленно снова отделился от латинской церкви. Настроенный благоприятно в пользу унии патриарх Иоанн Векк был лишен сана, а на его место был возведен патриарх Иосиф, сторонник отделения, низложенный в свое время на Лионском соборе. Колебание было тем менее возможно, что греки незадолго до этого одержали решительную победу у Белграда над неаполитанским королем.