В конечном счете решающим фактором было чувство общности между человеком и вещью. Ангантюр очень боялся, что его дочь не будет знать, как надо обращаться с мечом, но понимал, что если она будет делать то, что надо, и доводить все свои начинания до конца, то она понесет с собой «жизни двенадцати человек, их фьёр, их силу и мощь, все то хорошее, что оставили после себя сыновья Арнгрима» – все сокровища клана. Ангантюр и одиннадцать его братьев, сыновей Арнгрима, уже покинули могилы, чтобы начать новую жизнь, когда Хервёр унесла их меч, и он снова засверкал на солнце.

Какими бы возвышенными и прекрасными ни были поэмы о неумолимой судьбе и проклятых сокровищах, люди Севера с не меньшим удовольствием слушали сказания об обычных людях, их соотечественниках, предках и родичах, которые завоевывали богатства, славу и преумножали удачу благодаря телесной силе, доблести и смекалке, а не вмешательству высших сил или всепоглощающему чувству мести, которое предопределяет не только поступки, но и саму жизнь героя. Храбрецы из родовых саг не мечтали о великой посмертной славе, но пускались в опасные приключения, чтобы найти применение собственной силе, обзавеститсь богатством и жить долго, чтобы воспользоваться им вполне.

И таких героев в северных землях было немало. Высокочтимые семьи Исландии гордились родством с суровыми рыбаками с Хравнисты, острова близ Наумудаля в северной части Норвегии. Подвиги этих народных героев описаны в нескольких небольших сагах – прядях. Исландские скальды более поздних времен, одурманенные блеском средневековых романов, доходивших из Англии и Франции, всячески пытались модернизировать и «улучшить» суровые предания, превратив их в изящные вещицы модной литературы, но эти древние истории были слишком реалистичными, чтобы превратиться в красивые сказки о странствующих рыцарях.

Мореплаватели, бороздившие северные моря, такие как Кетиль Лосось и Грим Мохнатые Щёки, совершали свои походы с отвагой короля Артура, но мотивы, заставлявшие их пускаться в путь, не имели ничего общего с рыцарскими. Их предприимчивость порождалась обычным голодом, ибо северные земли частенько страдали от неурожая, и тогда все – от вождя до последнего крестьянина – должны были выйти в море, чтобы добыть себе пропитание. Для того чтобы эти герои полностью предались приключениям, необходимо было, чтобы случился голодный год, когда посевы вымерзали, а рыба уходила от берегов в океан. Тогда, чтобы не умереть с голоду, приходилось уходить далеко в море. Как-то юный Кетиль за целый день сумел поймать лишь одну несчастную треску, а когда над ним стали потешаться рыбаки с другой лодки, он швырнули эту рыбину с такой силой, что один из насмешников упал за борт.