В монгольской империи, начиная с правления Чингисхана, широко применялись методы хозяйствования, заимствованные монголами из Китая, страны почти классической служебно-домашней цивилизации (например, подушная подать и др.), позже заимствованные русскими государями. Русские научились от татар преодолевать необозримые степные просторы, чем стали отличаться от своих славянских предков, двигавшихся по рекам. Позже эта способность позволила им мгновенно, с исторической точки зрения, освоить сибирские просторы и выйти к Тихому океану.

Таким образом, существование Руси в рамках монгольской империи способствовало складыванию в ней общества с чертами служебно-домашней цивилизации, повлияв на формы управления страной, хозяйственную деятельность и на сам дух народа-строителя московского государство.

Каналом византийского влияния была, в первую очередь, православная вера, принятая нашими предками. Очень долго русскими патриархами были греки по происхождению, греки учили русских мастеров каменному зодчеству, иконописи, толковали им Евангелие и т.д. Отмечено и влияние византийского права на становление русского законодательства [Ключевский. 1995. Кн. 1., с.182–189 и др.]. Вероятно, заимствовали русские князья, а позднее цари, идею о тесной связи власти русского монарха с православной церковью и задаче государя хранить православную веру. Православная вера и быт русского человека составляли единую систему «бытового исповедничества», образцом которого должна была служить жизнь монарха [Трубецкой. 2003, с. 179–182 и др.]. Поэтому усваивались московскими государями элементы византийского дворцового церемониала, связанного бытовыми сторонами с церковным ритуалом (соблюдение постов, участие в богослужениях и т.д.), а также элементы служебной бюрократии, крайне необходимые при строительстве великого государства.

Следует иметь в виду, что и сама Восточная Римская империя (позже названная Византией) приобрела черты служебнодомашней цивилизации под влиянием внешней опасности. Ей еще раньше пришлось держать оборону на два фронта – на юго-востоке, сдерживая натиск персов, арабов, турок-мусульман, и на северо-западе, отбиваясь от разного рода «варваров», в том числе, и славян. И она тоже эволюционировала от рыночной цивилизации в сторону служебно-домашней, как и Россия. Хотя исторические предпосылки этой эволюции обеих стран существенно отличались. В Восточной Римской империи, долгое время контролировавшей торговые пути между Азией и Европой, имелись черты развитой рыночной цивилизации, а на Руси в киевский период ее черты лишь начинали складываться.