ассоциации я мог бы только сказать: если я несу какое-нибудь тело, я чувствую давление

тяжести, но не мог бы сказать: оно, это тело, есть нечто тяжелое, следовательно, утверждать, что эти два представления связаны в объекте, т. е. безотносительно к

состояниям субъекта, а не существуют вместе только (как бы часто это ни повторялось) в

восприятии.

20. Все чувственные созерцания подчинены категориям как условиям, единственно

при которых их многообразие может соединиться в одно сознание

Многообразное,

данное

в

чувственном

созерцании,

необходимо

подчинено

первоначальному синтетическому единству апперцепции, потому что только через него

возможно единство созерцания ( 17). Но то действие рассудка, которым многообразное в

данных представлениях (все равно, будут ли они созерцаниями или понятиями) подводится

под апперцепцию вообще, есть логическая функция суждений ( 19). Следовательно, всякое

многообразное, поскольку оно дано в едином эмпирическом созерцании, определено в