Остальная часть его истории слишком хорошо известна.

Поскольку Робеспьер был совершенным воплощением всего, что он сам считал Хорошим (с большой буквы), он мог, в своем качестве логического фанатика, не признавать права других людей, менее совершенных, существовать на одной планете с ним. Со временем его ненависть ко Злу (с большой буквы "З") приобрела такие масштабы, что Франция оказалась на грани депопуляции.

Тогда, наконец, движимые страхом за собственную жизнь, враги Добродетели нанесли ответный удар и в короткой, но отчаянной борьбе уничтожили этого Ужасного Апостола Праведности.

Вскоре после этого сила Революции иссякла. Конституция, принятая тогда французским народом, признавала существование различных конфессий и предоставляла им одинаковые права и привилегии. Официально, по крайней мере, Республика умыла руки от всякой религии. Те, кто хотел создать церковь, конгрегацию, ассоциацию, были вольны сделать это, но они были обязаны поддерживать своих собственных служителей и священников и признавать высшие права государства и полную свободу выбора личности.

С тех пор католики и протестанты во Франции мирно живут бок о бок.

Это правда, что Церковь так и не признала своего поражения, продолжает отрицать принцип разделения государства и церкви (см. Указ Папы Пия IX от 8 декабря 1864 года) и неоднократно пыталась вернуться к власти, поддерживая те политические партии, которые надеются свергнуть республиканскую форму правления и вернуть монархию или империю. Но эти битвы обычно ведутся в частных гостиных жены какого-нибудь министра или в охотничьем домике отставного генерала с амбициозной тещей.

До сих пор они снабжали "Забавные газеты" отличным материалом, но они доказывают свою бесполезность.

ГЛАВА XXVIII. ЛЕССИНГ

ГЛАВА XXVIII. ЛЕССИНГ

Двадцатого сентября 1792 года произошло сражение между армиями Французской революции и армиями союзных монархов, отправившихся на уничтожение ужасного чудовища восстания.

Это была славная победа, но не для союзников. Их пехоту нельзя было использовать на скользких склонах деревни Вальми. Таким образом, битва состояла из серии внушительных залпов. Повстанцы стреляли сильнее и быстрее, чем роялисты. Следовательно, последние первыми покинули поле боя. К вечеру союзные войска отступили на север. Среди присутствовавших втом сражении был некий Иоганн Вольфганг фон Гёте, адъютант потомственного принца Веймарского.

Несколько лет спустя этот молодой человек опубликовал свои воспоминания о том дне. Стоя по щиколотку в липкой грязи Лотарингии, он стал пророком. И он предсказал, что после этой канонады мир уже никогда не будет прежним. Он был прав. В тот памятный день Верховная власть по милости Божьей оказалась в подвешенном состоянии. Крестоносцы прав человека не разбежались как цыплята, как от них ожидалось. Они держались за свои орудия. И они толкали эти орудия вперед через долины и через горы, пока не донесли свой идеал «Свободы, Равенства и Братства» до самых отдаленных уголков Европы и не поставили своих лошадей в каждом замке и церкви на всем континенте.