— Поэтому, — сказал он далее, — наша задача состоит в том, чтобы постепенно присоединяться к могучей ассоциации, обнимающей всех рабочих на земле; тогда мы предложим Капиталу сделку — сделку не с отдельными беспомощными рабочими, умирающими с голоду, с самим трудом, производительной силой, которая призвана владычествовать над обществом, неизменные потребности коего она удовлетворяет и при этой сделке, предложенной нами, — сказал он с пламенным взглядом и громким голосом, — капитал, мёртвая материя, которой мы придаём форму и образ, займёт свойственное ему место!

— Но для достижения этой великой цели, — продолжал Толен после небольшой паузы, — мы не должны отвлекать своих сил от истинного пути и дробить их, а главное, не увлекаться несвойственными нам целями, не становиться во враждебные отношения к правительству, с которым мы не в силах бороться. Наша задача…

Варлен поднял голову и сказал своим грубым и несколько грустным голосом:

— Дорогой Толен, кажется, нам предстоит обсудить много важных и настоятельных вопросов. Не будет ли целесообразнее сперва обсудить их, тогда, может быть, останется время для рассмотрения общих принципов, уже признанных секцией?

— Мой друг Варлен прав, — сказал Толен кротким тоном, — и поэтому перейдём к предметам, о которых я должен сегодня доложить вам.

Он взял тетрадь, лежавшую перед ним на столе, и, перелистывая её. сказал:

— Напомню вам, друзья, что в минувшем году на Женевском конгрессе было предложено мнение Парижской секции международной ассоциации, которое существенно отклонялось от тенденций швейцарцев, немцев и англичан. Вы все признали это мнение руководством для своих действий.

— Конечно, конечно! — сказали многие члены. — Прочитайте нам пункты этого мнения! — крикнул один голос.

Толен открыл тетрадь.

Он отыскал страницу и прочитал:

— Целью наших притязаний мы считаем учреждение общества на следующих основаниях:

Во-первых: на занятые деньги не полагается никаких процентов.

Во-вторых: свободный обмен произведений труда не должен встречать никаких препятствий как внутри страны, так и в международной торговле; ибо плоды труда составляют собственность трудящегося человека.

В-третьих: никто не может уклоняться от труда.

В-четвёртых: не допускается общественных школ, обязательного и бесплатного обучения, но каждый имеет право обучать. Всякий может обучать своего ребёнка как, когда и где ему угодно, в обществе не допускается никакого дарового труда, потому что оно признает за каждым право на труд и не знает бедности.

В-пятых: общие постановления о производительном труде, обязательные для всех членов общества.