Хеннинг Меландер, Х. Телл, Livssmeden и Эрик Лоренц Крюгер были все объединены увлеченностью вопросом мира. Свои мысли они излагали по-шведски в скромных маленьких брошюрах, которые издавались на собственные средства и в собственных издательствах и едва ли вызывали интерес у кого-либо, кроме узкого круга знакомых. Произрастали ли их пацифистские убеждения из чтения Толстого – об этом авторы не сообщали, но при этом все они знали, что у них есть союзник в России.

Инициатором коллективного письма Толстому о положении шведов, отказывающихся от военной службы, в 1899 году стал геодезист Государственнного управления картографии Хеннинг Меландер (1858–1933)1005. Из множества изданных им сочинений на эту тему он выбрал для Толстого «Är det rätt att kriga? Ett ord om krigstjänstvägran» (1900, «Правильно ли воевать? Слово об отказе от службы в армии»). «Нет ничего омерзительнее войны», – утверждал Меландер. С 1855 по 1880 год на войну было отправлено два миллиона сто восемьдесят тысяч человек. Библия и отцы церкви осуждают активную военную службу, но несмотря на это, за последние десятилетия в Швеции осудили более тридцати человек (готландцев, баптистов) за их стремление следовать заветам Христа. Для решения проблемы Меландер предлагал создать комитет, куда войдут богословы и ученые, которые будут испытывать прочность убеждений отказников. Для них военную службу можно было бы заменить на «культурную службу».

Нет пророка в своем отечестве, полагал Х. Телл, отправляя Толстому свою двадцатистраничную брошюру «Makt bakom ordet: Förslag till krigets bortskaffande» (1910, «Сила слова: предложения по упразднению войны»). Война – это «бойня, в которой гибнут разумные люди», заявляет автор. Считать поражение ближнего почетом для себя так же предосудительно, как «искусственный патриотизм». Весь земной шар – наша родина, мы должны любить все земные народы в точности, как учил нас Иисус. Телл видел выход в создании международного суда с собственной армией из 1,5 миллиона солдат. Военную службу нужно отменить и запретить все оружие, кроме охотничьего с дальнобойностью 300 м. «Makt bakom ordet» осталась единственной публикацией Телла. Неудивительно, что его выступление не привело к «упразднению» войны, поскольку круг читателей был крайне ограничен. Его небольшой труд сохранился только в нескольких шведских университетских библиотеках, Королевской библиотеке Стокгольма, библиотеке норвежского Института Нобеля в Осло и личной библиотеке Толстого.

За псевдонимом Livssmeden (Кузнец жизни) стоит Манне Борг (1878–1914), настоящая фамилия – Сëдерберг. В библиотеках Швеции можно найти только одну книгу «Кузнеца жизни»: «Livssmeden, världsfredens man» (1908, «Кузнец жизни, человек мира в мире»). Картина будущего, описанная в стихотворной форме, изображает «Кузнеца – Князя мира» на Конгрессе мира, где он заявляет, что «Время созрело для смерти гидры войны». При виде Князя мира, одетого в серебро и белый бархат, держащего в руках молот и крест, насмешки присутствующих смолкают. Провидчески смотрит он в будущее: «В самом центре земли я вижу / Мирного народа серебряную столицу / Море света раскинулось, торжествует мудрость / Царство счастья на странице времен». Кузнец-Князь мистически намекает, что ключевое слово здесь «жизнь», именно в ней и скрыто решение проблемы мира во всем мире.