Светлый фон

Вопрос с гостиницей тоже решился. Секретарь Фанни Петтерсон известила, что отель Regina на Дроттнинггатан договорился с комитетом конгресса о проживании Толстого на протяжении всей недели1116. И самое главное: Толстой закончил работу над речью!

Regina

 

Готовый доклад от 4/17 августа никаких неожиданностей не содержал. Более мягких формулировок в нем тоже не было. Любовь к Богу и ближнему – ядро христианской веры. Заповедь «не убий» вечна и универсальна. Ни при каких обстоятельствах человек не может лишать жизни другого человека. Убийство – всегда убийство, как его ни назови. Несмотря на то что бóльшая часть человечества именует себя христианами, эта простая истина забыта. Но критическая точка уже достигнута, и теперь перед людьми встает неизбежный выбор: либо христианство с его любовью к Богу и ближнему, ко всем без различения, либо государство с его армией и военными конфликтами. Дальше лгать нельзя.

Показывать противоречие между моральными требованиями и общественной системой – значит говорить, как это делает ребенок из сказки Г. Х. Андерсена «Новое платье короля», то, что все знают, но не хотят высказывать. Восприятие таких фраз, как «служение отечеству», «героизм на войне», «военная слава», «патриотизм», не должно искажать суть, то есть «голое, преступное дело убийства»1117.

То, что вся государственная власть основана на насилии и существовании армии, было для Толстого аксиомой. Поэтому вопросы, поднимавшиеся на конгрессах мира, предложения ограничить численность армий и арсенал вооружений звучали для него так же нелепо, как просьба к власть имущим уничтожить самих себя. Но как в таком случае защищаться от врагов, как поддерживать порядок без армии? Толстой отвечал: для того, у кого есть здравый смысл и совесть, более естественно жить безоружным, чем рабски подчиняться тем, кто наделен властью заставлять нас убивать друг друга. Нам не дано знать, как сложится жизнь народа, который откажется убивать, но такая жизнь не может быть хуже теперешней.

Собравшимся в Стокгольме Толстой предлагал сформулировать совместное воззвание, которое открыто провозгласило бы, что «война не есть, как это признается теперь большинством людей, какое-то особенно доброе, похвальное дело, а есть, как всякое убийство, гадкое и преступное дело, как для тех людей, которые свободно набирают военную деятельность, так и для тех, которые из страха наказания или из корыстных видов избирают ее»1118. Военная профессия постыдна и преступна, позволять призывать себя на военную службу – это то же самое, что признать, что тебя будут тренировать убивать.