Светлый фон
хаджжа махмалем махмалем махмалем

К каравану, во время его остановки у дворца султана, «подходили евнухи с шелковыми мешочками», с содержавшимися в них «пожертвованиями дам султанского гарема». В каждом таком мешочке, кроме золотых монет, имелся «листок бумаги с именем жертвовательницы», которой уполномоченный султана должен был доставить из Мекки, по возвращении из хаджжа, какой-либо сувенир, будь то воду из Святого источника Замзам, либо четки, либо мешочек с мекканской землей. Из султанских покоев слуги подносили к махмалю «сундучки с золотом» — дарами султана Священной Каабе.

хаджжа махмалю

Потом караван переместился в «мусульманскую часть города, в район Скутари, где находился 15 дней»; и в продолжение всего этого времени, переходя из квартала в квартал, от дома к дому, собирал пожертвования. После чего отправился с паломниками в Святые места (189*).

Согласно статистическим данным, приведенным в заметках М. Никольского, в хаджж: 1891/2 г. через Джидду и Йанбу прошло 44 900 паломников. В последующие годы их численность составляла: 1892/3 г. — 53 962; 1893/4 г. — 92 625; 1894/5 г. — 49 628; 1895/6 г. — 55 409; 1896/7 г. — 62 731; 1897/8 г. — 41 133; 1898/9 г. — 36 768; 1899/1900 г. — 36 609; 1904/5 г. — 66 505; 1906/7 г. — 70 052; 1907/8 г. — 108 141 (190).

хаджж

В хаджж 1904/5 г. Джидду посетило 127 пароходов; из них 91 — под английским флагом, 7 — под русским и 5 — под турецким (общее число паломников составило 150 000 чел.). В хаджж 1906/7 г. Джидда приняла 205 судов (170 пароходов и 35 парусников); из них 135 — под английским флагом и 8 — под русским (191).

хаджж хаджж

Достопочтенная Мекка — «матерь городов», «очаг веры» и «сердце ислама», как называют этот Священный город мусульмане, место Дома Аллаха (Каабы), — являлась и крупным торговым центром Хиджаза. В квартале Зуйка, что к северу от Каабы, располагался рынок по торговле невольниками. В январе 1906 г. цены на рабынь на нем, говорится в заметках М. Никольского, были такие: «суданки и вообще черные невольницы продавались по 9–12 лир; абиссинки — по 15–18 лир; но вот молодые и красивые абиссинки, предназначавшиеся для утех, оценивались в 30–60 лир (1 турецкая лира равнялась 8 руб.50 коп.)».

После разгрома турками йеменских повстанцев, докладывал М. Никольский (17.10.1905), невольничий рынок в Мекке был переполнен красивыми рабынями из Йемена. Около 200 молодых йеменок работорговцы выставили в семи-восьми лавках Мекки, специализировавшихся на торговле рабами. Однако покупателей на них среди арабов не нашлось, так как те опасались мести родных этих йеменок.