Крот истории
Крот истории
С учетом аграрной аллегорики русской революции и особенно хтонических влечений самого Сталина — любителя мифа об Антее — не внушает ни малейших сомнений само местопребывание смертоносных союзников прогресса. Подтачивая «опоры» и «устои», марксистский «крот истории» в недрах земли незримо копит свои мятежные силы, готовые прорваться наружу при невольном содействии неразумного врага:
Подземные силы революции — кризис в городах и голод в деревнях — продолжают свою работу (1907). Подземные силы освободительного движения заработали <…> Да, хорошо «роет крот» освободительного движения (1912).
Проходит еще пять лет:
Подземные силы революции живут, ведя свою неустанную работу по революционизированию страны.
Силы эти принадлежат, конечно, к разряду инфернально-вулканических стихий революции или к тому глубинному слою народной жизни, плотью и кровью которого, согласно революционной мифологии, питается самодержавие. Ср. в сталинском изображении:
Кровью и трупами граждан старается оно укрепить свой трон <…> Они требуют вашей крови (1905).
Кровью и трупами граждан старается оно укрепить свой трон <…> Они требуют вашей крови (1905).
Но и для грядущей республики Сталин изыскивает идеально симметричное архитектурное решение:
Только на костях угнетателей может быть воздвигнута народная свобода, только кровью угнетателей может быть удобрена почва для самодержавия народа!
Только на костях угнетателей может быть воздвигнута народная свобода, только кровью угнетателей может быть удобрена почва для самодержавия народа!
Мы знаем, что пролетариат — это одновременно и великий мертвец, жертва капитализма, и его палач. Как и должно быть в хтоническом сюжете, его грозное пробуждение маркируется поднятием головы[527]:
Во всех концах России подымают головы рабочие в защиту своих загубленных на Лене товарищей: «Мы живы, кипит наша алая кровь…» — и т. д.