Кризис национальной идеи заметен и по другим тенденциям, явно проявляющимся и даже господствующим в последнее время. Все реже говорят о национальных особенностях различных культур, сотворивших историю человечества, все чаще ссылаются на единую, общечеловеческую культуру. Последняя представляет, по мнению ее сторонников, некую совокупность общечеловеческих ценностей, которые могут быть признаны всеми без исключения нациями. Причем, что очень важно, речь идет о сотворении общечеловеческого идеала самим человечеством. Экуменизм как способ разрешения всех цивилизационных проблем должен быть, по мысли исследователей, задействован повсюду: в объединении религиозных конфессий, правовой политике, экономике, культуре, языке, формах политической власти, способах строительства государственного тела и т.д.

Между тем экуменизм и интеграция есть нетождественные по своей сути явления. Процесс интеграции культур, в том числе – правовых, мыслим как положительное явление только в том случае, когда отдельные перспективные элементы, институты, нормы, выработанные одной из них, перенимаются другими участниками всемирного интеграционного процесса. Эти явления не убивают национальные культуры, но обогащают их, выступают в известной степени катализатором позитивных перемен.

Более того, нельзя не признать, что процесс интеграции возможен только в том случае, когда в нем участвуют самостоятельные, независимые по своим источникам культуры. Таким образом, основой интеграции является национальная самобытность каждой из них, и никак иначе, даже можно сказать – самодостаточность. Можно ли интегрировать явления, которые тождественны? Нет, это – очевидно. В этом случае мы получим не интеграцию культур, а их слияние, даже поглощение одной, более высокой и содержательной культурой других, менее развитых и самостоятельных.

Процесс экуменизации культур предполагает даже не эту возможность, которая всетаки основывается хотя и на одной, но национальной культуре, а стерилизацию всех культурных типов под эгидой неких высших ценностей, кемто «открытых», под девизом «подняться над национальностью». На самом деле, как показывает жизнь, чем больше человек уходит от естественной градации общества по национальному признаку во имя ненационального идеала, тем сильнее и резче проявляется противостояние людей разных культур и государств.

Процесс разгосударствления и денационализации мировых сообществ сопровождается и другими негативными явлениями, столь же массовыми и распространенными. Мы имеем в виду тенденции разложения семьи, как естественного человеческого союза, и практически всех без исключения других устойчивых социальных групп, известных нам с древности. Растет число разводов, количество незамужних женщин и одиноких матерей, причем этот процесс не знает исключений по своей географии. В Китае число разводов к 1994 г. составило 24 %. В США количество полноценных семей (отец, мать, ребенок) снизилось к 1992 г. до 34 %[475].