Здесь нам открывается еще одна негативная черта устойчивых социальных групп, таящаяся в их природе. Как отмечалось, главная их особенность заключается в том, что каждый объединяет людей по узкому интересу, который, очевидно, зачастую не только не стремится – да и не может – учесть интересы всех других членов общества, но и противостоит им. Например, обеспеченный человек может создать и свою службу безопасности. Но она будет работать прежде всего для него и на него, но, конечно, не на все общество.

Нельзя также не учесть, что узкогрупповой интерес, который защищает тот или иной общественный союз, вряд ли является обоснованным и оправданным с точки зрения общего служения. Как правило, союз, основанный на личном групповом интересе, никогда не поднимается выше заявленных задач, не может объять собой все остальное общество, да и не пытается.

Кроме того, говоря об устойчивых социальных группах и отмечая их территориальность, нельзя забывать и о тенденции экстерриториальности, экснациональности, которая таится в естественном, хотя и не вполне законном (с точки зрения христианства), стремлении расширить свое влияние на чужие территории, закрепиться на них, в том числе – за счет общенациональных интересов. Для того чтобы сочетать личное дарование с общественным интересом, необходим постоянный самоконтроль, подчинение своих прихотей и своей гордыни тем целям, которым должно служить дарование. Очевидно, что такая задача зачастую может мыслиться лишь как идеальный образец, но никак не реальное положение дел.

История показывает нам, что явление «пятой колонны» есть весьма распространенное и что ради достижения личной или корпоративной выгоды целые социальные группы или их отдельные представители готовы пойти на какие угодно нарушения общенациональных интересов. Какой же может быть правопорядок в обществе, если потенциально власти предержащие готовы во имя собственных интересов пойти на нарушение интересов своих подданных? Примеров этому, к сожалению, слишком много как по прошлым периодам, так и в нынешнее время, чтобы можно было игнорировать эту тенденцию.

То же самое можно сказать и о территориальных образованиях. Как каждая семья стремится к собственной исключительности, как каждая устойчивая социальная группа пытается защитить в первую очередь свой интерес, так и каждая территория – совокупность определенных социальных групп, соединенных своим социальным и территориальным интересом, тяготеет к приданию своему территориальному интересу признака самодостаточного, самозначимого.