5. Доминирование моральной проблематики над социальным анализом; ограничение познания мотивировок поступков моральными качествами отдельных личностей. Простота основной художественной тенденции, находящейся чаще всего в пределах кодекса элементарных норм нравственности.

6. Благополучие (или же ослабленное неблагополучие) развязки, как следствие, с одной стороны, оптимизма автора (публики), хотя бы применительно к исходу данной конкретной ситуации, а с другой – недостаточного развития собственно художественных эмоций у воспринимающих, с трудом переносящих из-за этого подлинно драматическое или трагическое зрелище, для которых труднодоступен глубокий трагический катарсис. Компенсация драматизма (трагизма) развязки – драматизмом самого развития действия.

7. Характерный общий пафос произведения с выделением двух главных эмоциональных доминант: различных оттенков участия, сострадания, жалости («трогательное») и экспрессивного, драматизированного, патетического протеста против локальных проявлений несправедливости.

Разумеется, не во всех видах искусства мелодраматическое представлено в таком многообразии признаков. Например, в музыке, в исполнительском искусстве оно получает более обобщенное выражение. На передний план здесь выступает последний из перечисленных – седьмой признак: общий мелодраматический пафос и способствующие его созданию художественные средства. Говоря о поэтике сценической мелодрамы, С. Д. Балухатый фактически характеризует и нечто более общее, а именно: «эстетику мелодраматизма». «Мелодрама оперирует, – отмечает он, – …исконными и универсальными средствами художественности (динамика, рельеф, контраст), облекая их в открытые, максимально выразительные и столь же «чистые» формы театрального действия»[460]. Подчеркивание, акцентирование средств эмоциональной выразительности, резкие переходы от одного крайнего средства к другому, противоположному (например, от шопота к крику) и т. д., вся эта эстетика контрастов служит характерным арсеналом мелодраматического искусства. Конечно, в каждом отдельном случае мелодраматические краски применяются с той или иной степенью целесообразности, с тем или иным чувством вкуса, меры, что и определяет характер их воздействия.

Массовый демократический потребитель искусства приносит в сферу своего общения с ним жажду ярких, сильных эмоциональных впечатлений, свежесть чувств, непосредственность. Все это находит отражение в мелодраматическом искусстве и определяет его силу. Вместе с тем, на мелодраматическом искусстве сказывается и относительная неразвитость художественных чувств и вкусов масс. Мелодраматическое искусство опирается на тот пласт человеческих эмоций, который, с одной стороны, наиболее близок к повседневному, обыденному опыту людей, а с другой – концентрирует в себе закрепленный в устойчивых чувствах нравственный и эстетический опыт многих поколений. Одной из характерных особенностей мелодраматического диапазона чувств является неприятие трагедии. Это, конечно, известная ограниченность. Но даже в этой ограниченности своеобразно преломляются сильные стороны народного сознания. Народ «любит бурные зрелища, – писал Р. Роллан, – но при том условии, чтобы на сцене эти бури не подавляли – как это бывает в жизни – тех героев, с которыми он отождествляет себя. Примиряясь со многим в жизни и даже отчаиваясь во многом, народ исполнен требовательного оптимизма по отношению к героям своих мечтаний, и он страдает от мрачной развязки. Значит ли это, что ему нужна плаксивая мелодрама с благополучным концом? Конечно, нет. Эта грубая ложь действует на народ, как снотворное или наркотик, способствуя, подобно алкоголю, поддержанию в нем косности»[461].