Таким образом, оказывается, что «человек есть Бытие, посредством которого Ничто приходит в мир» (J.-P. Sartre. Op.cit. p.59). С точки зрения феноменологии Общей психопатологии, вернее будет сказать, что вместе с человеком в мир приходит Смерть. Сартр, вероятно, понимал, что скрывает в себе – «отчужденность». Как утверждал Жак Лакан, «Inconscient» est la mort de toute exclusion». Получается, Double «rien» de Sartre est la mort! Гуманистические психологи, последователи экзистенциалистов (Маслоу, братья Роджерс, Мэй, Александер и др.), решившие перенять древний кельтский метод «проводы умирающего» и внедрить его в стремительно открывающиеся в конце ХХ-го века, хосписы, вскоре на себе испытали, что такое, на самом деле, «Rien» для умирающего человека! Как точно сказал герой Льва Толстого, умирающий от неизлечимой болезни, «Все… лучше Смерти!» («Смерть Ивана Ильича»).
«Бидоминатность» как
«Вдруг перед ним восстали все толки и предания об этом овраге; его объял ужас, и он, ни жив ни мертв, мчится назад и, дрожа от страха, бросился к няньке и разбудил старуху». (И. Гончаров).
«Вдруг перед ним восстали все толки и предания об этом овраге; его объял ужас, и он, ни жив ни мертв, мчится назад и, дрожа от страха, бросился к няньке и разбудил старуху».
«Марья Кирилловна была ни жива, ни мертва. «Ты бледна, Маша, – заметил ей отец, – тебя перепугали?». (А. Пушкин.)
«Марья Кирилловна была ни жива, ни мертва. «Ты бледна, Маша, – заметил ей отец, – тебя перепугали?».
«Стой же, слезай с коня!» Покорно, как ребенок, слез он [Андрей] с коня и остановился, ни жив, ни мертв перед Тарасом. (Н. Гоголь.)
«Стой же, слезай с коня!» Покорно, как ребенок, слез он [Андрей] с коня и остановился, ни жив, ни мертв перед Тарасом.
«Англичане сначала удивленно, потом озлобленно посмотрели на маленького человечка, который, ни жив, ни мертв, сидел подле меня». (Л. Толстой.)