Пьяный делает много такого, от чего, протрезвев, краснеет. Где душой овладевает хмель, все скрытое зло выходит наружу. Пьянство не создает пороков, а только выставляет их напоказ. У спесивого растет чванство, у жестокого – свирепость, у завистливого – злость; всякий порок выходит на свободу
Очень важным для нравственного совершенствования человека Сенека признает чей-то личный пример. Несмотря на то, что наш характер непосредственно в наших руках, опосредованно его может исправлять и другой человек, лишь только присутствуя в наших мыслях: Пусть душа найдет кого-нибудь, к кому бы она испытывала почтение, чей пример помогал бы ей очищать самые глубокие тайники. Счастлив тот, кто, присутствуя лишь в мыслях другого, исправит его! Счастлив и тот, кто может так чтить другого, что даже память о нем служит образцом для совершенствования. Кто может так чтить другого, тот сам вскоре внушит почтение.
Пусть душа найдет кого-нибудь, к кому бы она испытывала почтение, чей пример помогал бы ей очищать самые глубокие тайники. Счастлив тот, кто, присутствуя лишь в мыслях другого, исправит его! Счастлив и тот, кто может так чтить другого, что даже память о нем служит образцом для совершенствования. Кто может так чтить другого, тот сам вскоре внушит почтение.
§ 5. Эпиктет
§ 5. Эпиктет
Нельзя быть счастливым, если полагать счастье в том, что не зависит от нас.
Чего не следует делать, того не делай даже в мыслях.
Чем отомстить своему врагу?
Стараться делать ему как можно больше добра.
Эпиктет (50–138) был рабом телохранителя Нерона, в зрелости был отпущен на свободу. Его юность и молодость пришлись на эпоху императоров из династии Флавиев: Веспасиана, Тита и Домициана; зрелость – на правление Антонинов: Траяна и Адриана. Христианство при нем вышло из своего апостольского периода: последний ученик Христа Иоанн Богослов скончался ранее Эпиктета на тридцать лет; были созданы все тексты, вошедшие позднее в новозаветный канон.
Эпиктет
Эпиктет
Изгнанный Домицианом из Рима, он основал свою школу в Никополисе (Эпир). Подобно Сократу, Эпиктет ничего не писал. Его мысли записал ученик Арриан в «Беседах Эпиктета» (8 книг) и кратко подытожил их в «Руководстве, или Наставлениях Эпиктета».
Эпиктет превозносил этику над другими частями философии: только она, в отличие от физики и логики, – говорил он, – учит, что лгать не следует, она внушает людям мысль о бесполезности и даже опасности для лжеца его лжи. Только этика говорит о той пользе, которую приносит правда: В этом и будет мне польза – хранить в себе человека честного[189].