Разговоры о любви не есть любовь, ибо любовь – это чувство (халь), а чувство – это не просто слова (каль).

Пожелай весь мир обрести любовь – всё было бы тщетным, пожелай он избавиться от любви – всё было бы тщетным.

Любовь – дар Божий, невозможно превозмочь её.

О страстной любви

О страстной любви

У шейхов существуют разные взгляды на страстную любовь ('ишк).

Одни суфии считают страстное чувство к Богу позволительным, но проистекающим не от Бога. Такое чувство, говорят они, – атрибут того, кто в разлуке с любимым; человек же в разлуке с Богом, однако Бог не разлучён с человеком, поэтому человек может любить Бога страстно, однако к Богу этот термин неприложим.

Другие полагают, что Бог не может быть объектом страстного чувства со стороны человека, ибо такая любовь предполагает выход за границы, тогда как у Бога нет границ.

Ныне считается, что пылкая любовь в этом мире и в мире ином может возникать лишь в случае желания достигнуть сущности, а так как сущность Бога недостижима, то словом 'ишк неуместно обозначать чувство человека к Богу, а слова «любовь» (махаббат) и «чистая любовь» (сафват) уместны.

Более того, говорят, что любовь может вспыхнуть к тому, кого слышишь, а страстное влечение ('ишк) не может вспыхнуть к тому, кого не видишь. Поэтому 'ишк невозможно испытывать к Богу, который незрим в этом мире.

Сущность Бога недостижима и неощутима, поэтому человек не способен ощущать страстную любовь ('ишк) к Нему. К Господу человек ощущает глубокую нежную привязанность (махаббат), ибо Господь посредством Своих свойств и действий милостиво печётся о Своих друзьях.