Любовь – это воспринимать в себе многое как малое, а в Возлюбленном – малое как многое.
Именно так Господь ведёт дела со Своими слугами, называя «малым» то, что Он ниспосылает им в этом мире (Коран 4:79), а их благодарения Ему – «многим»: «Мужчин и женщин, что славословят Бога много» (Коран 33:35) – чтобы все его творения узнали, что Он – истинный Возлюбленный, ибо не может быть «малым» то, что Бог посылает человеку, а мало всё то, что человек подносит Богу.
Сахль ибн Абдаллах ат-Тустари говорит:
«Любовь состоит в принятии актов послушания (му'анакат ат-та'ат) и в избегании актов неповиновения» – ибо исполнять повеления своей Возлюбленной тем легче, чем крепче любовь. Таково опровержение тех еретиков, которые заявляют, что человек может достигнуть такой ступени любви, на которой послушание более не требуется, – взгляд, который является чистым вероотступничеством. Будучи в здравом уме, невозможно презреть свои религиозные обязанности, поскольку закон Мухаммада всегда остаётся в силе, и, если кто-то освобождается от следования ему, почему бы в таком случае не освободить и всех остальных? Исключением являются случаи, когда человек побеждён восторгом (маглуб) и когда человек является недееспособным (ма'тух).
«Любовь состоит в принятии актов послушания
Бывает так, что Бог в Своей любви возводит человека на такую ступень, где ему не в тягость исполнение своих религиозиых обязанностей, ибо чем больше он любит Того, кем предписано поклонение, тем охотнее исполняет их.
Когда Посланник полностью посвятил себя поклонению, совершая его денно и нощно, так что его благословенные стопы распухли, Господь сказал:
Тебе Коран Мы не ниспосылали, Чтобы он стал [причиной] бед твоих. (Коран 20:2)
Тебе Коран Мы не ниспосылали,
Чтобы он стал [причиной] бед твоих. (Коран 20:2)
Также бывает, что человек освобождается от осознавания исполнения Божественного повеления.