Из такого толкования Откр 20 можно понять, что, несмотря на видимое могущество сил зла в мире, именно верные Богу люди являются истинными царями над миром на протяжении всей истории человечества (ср. царское достоинство 24 старцев), а не только после «эсхатологического финала». И этот акцент на решающей роли сторонников добра в событиях нашего мира позволяет сделать вывод, что в Апокалипсисе действительно присутствует оптимизм по отношению к земной истории. Важно, что исторический оптимизм выделяет новозаветный Апокалипсис среди прочих памятников апокалиптического жанра, и, конечно, эта новизна неразрывно связана с убеждением Иоанна в победе Агнца над злом, которая уже свершилась.

Тема 4. Нарративное толкование царствования святых как важного этапа утверждения справедливости Божией на земле

Тема 4. Нарративное толкование царствования святых как важного этапа утверждения справедливости Божией на земле

Нарративный анализ Откр 20:1–10 – достраивание сюжетных линий, начатых в предыдущих главах

Продолжим придерживаться духовно-символического подхода, оставляющего в стороне вопросы хронологической длительности. Продолжим рассмотрение Откр 20:1–10, но как бы изменим «угол зрения». Теперь мы не будем сосредотачиваться на общих чертах, сближающих Откр 20 с предыдущими главами, но обратим внимание на смысловые различия между ними – такие различия создают смысловую динамику повествования. В этом нам поможет метод нарративного анализа, который выявляет в текстах сюжетные линии со своим развитием (завязка, кульминация, развязка) и многоплановыми взаимоотношениями между собой[397].

В тексте Откр 20:1–10 можно выделить присутствие двух значимых сюжетных линий: линии утверждения справедливости Божией с финальным торжеством сил добра и одновременно линии нарастания сил зла с их последующим полным эсхатологическим поражением. Эти две сюжетные линии проходят через все повествование Апокалипсиса, но именно в Откр 20:1–10 явлен ключевой переломный этап в их развитии. Раскроем это более подробно.

Царствование святых как продолжение сюжетной линии утверждения справедливости Божией

В уроке 6 мы упоминали предположение библеистов, что небесные видения Апокалипсиса, начиная с шестой печати, разворачиваются как ответ на вопрошание невинно убиенных мучеников в видении пятой печати (Откр 6:9–11); их вопрос «доколе» был полон внутренней боли и надежды на благого Бога. Образность Откр 20 напрямую перекликается c видением мучеников Откр 6 и является важной частью этого ответа.