Великим не утешителем, а примирителем непримиримых начал Форд был и в своей социально-общественной ипостаси. Безусловный «реакционер» и «милитарист», он стоял (1944) у колыбели антикоммунистического Киноальянса, но он же в октябре 1938 года заявил: «Если это означает быть коммунистом, считайте меня коммунистом». Под «этим» подразумевалось сотрудничество с Антинацистской лигой Голливуда, слывшей подставной организацией – «фронтом» – Компартии. И хотя на Лигу тогда наехали вроде бы единомышленники Форда из Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности, Форд счел их действия
Немаловажно и то, что, когда Форд просил считать его коммунистом, любимый племянник режиссера сражался в Испании в рядах интербригад, а правда семьи была для Форда священна. В том же интервью Тавернье он настаивал на том, что «Гроздья гнева» (1940) – не социальный фильм, а семейная история. «Почему для вас так важна тема семьи?» – настаивал француз. «А у вас, вообще-то, есть мать?» – отвечал вопросом на вопрос старый, проспиртованный ирландец. Конечно, можно счесть революционный пафос «Гроздьев» – такой финал, как в экранизации романа Стейнбека, не снился ни одному патентованному «красному» – «всего лишь» грозным выражением скорби по разрушенной великим кризисом семье. Но ведь и в «Дилижансе» абсолютное зло воплощают отнюдь не смертоносные индейцы, а ворюга-банкир, кликушествующий: «Америка для американцев! Правительство не должно вмешиваться в бизнес!»
Символично, что актерами-фетишами Форда были Генри Фонда и Джон Уэйн, воплощающие именно что непримиримые версии американской мечты. Либерал-прогрессист – и «фашист», милитарист. Актер, никогда – пока его не совратит Серджо Леоне на роль злодея в «Однажды на Диком Западе» – не игравший злых людей. И актер, даже благороднейшие герои которого по большому счету ой как недобры. Обоих их Форд принял в свою кинематографическую «семью» в 1939 году. Фонда сыграл молодого мистера Линкольна, Уэйн – Ринго Кида. Фонда сыграет в семи фильмах Форда, Уэйн – в четырнадцати. Но только в одном из них – «Форте Апачи» (1948) – Форд сведет их на экране вместе. И это будет – что тоже символично – фильм о том, как память нации не столько примиряет героев и антигероев былых времен, сколько примиряется с ними.