На курсах по-прежнему очень мало посещают лекции. Разнесся слух, что директор поручил передать С-вой и К-вской, чтобы они подавали прошения; первая – одна из самых сомнительных, и этим нам как бы показывают, что остальные подавно будут приняты. Но когда? – вот вопрос.

Однако этот аванс произвел должное впечатление, и многие начали отказываться от решения сходки 1 марта. Дело запутывается: «умеренные» из 500 раздумывают, стоит ли им подавать прошения, если уже начато как бы неофициальное возвращение товарищей? А нехождение на лекции все же продолжать, пока не вернут всех… Но с 15 начинаются экзамены…

5 марта

И сегодня – те же толки.

Действительно, если верить, что эти 2 будут приняты, верить этому авансу – приводить в исполнение круговую поруку нет достаточного основания по известной для всех причине: остальные будут возвращены. Но, с другой стороны, это неопределенное положение, томительно длящееся вот уже сколько дней, – раздражает, хочется покончить с ним как можно скорее и рассуждать так: я виновата не менее, чем уволенные 24, и раз мне не дают прямого и ясного обещания в том, что их всех вернут, и не могут назначить срока, – я ухожу и вернусь только тогда, когда они возвратятся. Это было бы лучшее, и я склоняюсь к последнему решению. Мне возражают многие, что я не имею права так рассуждать, что я говорю так оттого, что лично обеспечена, а каково другим-то! Конечно, другим тяжелее решиться на это; но ведь и в числе 24 есть такая беднота, которая виновата нисколько не более, нежели мы. Говорят, что они вернутся, а мы, если уйдем, то многие, которые получили выговор, не будут вновь приняты, и вместо 24 жертв мы создадим 100… Соображение практичное. И вот ради этого-то следовало бы уйти всем раньше, так как тогда мы вполне сравнялись бы с 24… Если временное правление бросило нам этот аванс с целью разбить единство, то достигло своей цели: уже образовался раскол… и завтра будет еще резче. Уволенные ждут исполнения нашего решения, а мы… мы ждем. Полезен ли наш уход? – это вопрос, на который исключенные отказываются отвечать и говорят, что они понимают круговую поруку как исполнение нравственного обязательства, а не как средство спасения.

Завтра будет бурная сходка… А хорошо бы нам всем уйти! Картина вышла бы такая внушительная – и стоит проучить кого следует за такой образ действий! Шутка ли, один из профессоров как член временного правления исключает, а как профессор – подписывается под петицией о возвращении слушательниц… Двуликий Янус! лицо, отныне – вполне историческое. У другого – двусмысленные речи… Приходилось слышать и такие: «Вы, 500 человек, идете в омут!» – Как это человек до сих пор не знает самого себя? иногда бывает такое состояние, что действительно легче в омут, нежели остаться жить… Да! люди науки оказываются плохими администраторами; только некоторые из них умеют держать себя в высшей степени тактично, и поэтому куда умнее остальных. Правду говорит Е.Н. Ще-на, что в подобных случаях рационалисты никуда не годятся.