Светлый фон
внутри его внутри его

Не отрицая того, что в русской общине заметны «признаки искажения ее коренного принципа», Плеханов, однако высказывает уверенность, что «при благоприятном стечении обстоятельств» община может иметь прочное будущее. По мнению Плеханова, «сознательно-положительное отношение к ней крестьянской массы и интеллигенции страны» может в значительной степени нейтрализовать действие враждебных общинному строю влияний. Если такое отношение окажется налицо, то «община может продержаться до того времени, когда явится необходимость и возможность интенсивной культуры земли, а значит и употребления таких орудий и способов труда, которые потребуют общинной эксплоатации общинного поля».

«Своевременный переход к общинной эксплоатации полей или разрушение в борьбе с нарождающимся капитализмом – такова, по нашему мнению, единственная альтернатива для современной сельской поземельной общины вообще и русской в частности».

«Своевременный переход к общинной эксплоатации полей или разрушение в борьбе с нарождающимся капитализмом – такова, по нашему мнению, единственная альтернатива для современной сельской поземельной общины вообще и русской в частности».

Каким из этих двух путей пойдет дальнейшее развитие русской общины, «в значительной степени зависит от правильности понимания нашей интеллигенцией экономических задач родной страны». А так как «симпатии нашей интеллигенции все более и более склоняются на сторону общины», то Плеханов склонен думать, что община выйдет победительницей из борьбы с капитализмом[319].

Итак, от интеллигенции и ее сознательности зависят судьбы русской общины, с одной стороны, и русского капитализма, с другой. Вот – конечный вывод Плеханова. Сравнивая его с прогнозами Русанова, мы можем констатировать, что в вопросе о неизбежности капитализма Плеханов стоял на значительно более оптимистической точке зрения, чем Русанов. Несомненно, что сочувствие большинства членов артели, издававшей «Русское богатство», было на его стороне. Им хотелось верить в прочность общинного склада русской деревни и в возможность для России избежать опасность, грозящую ей со стороны капитализма.

Такое желание их ясно видно из ряда других статей, появившихся в их журнале, а в частности из двух статей В.П. Воронцова (В.В.) «Мысли о будущем помещичьих хозяйств» (№ 10 за 80 г.) и «В защиту капиталистического пессимизма» (№ 2 за 81 г.), в которых была дана критика взглядов и доводов Русанова (в первой статье – в скрытой форме, во второй – открыто).

В.В. настроен еще более оптимистически, чем Плеханов. Если последний, веря в победу общины, не исключает, однако, возможности того, что она погибнет в борьбе с капитализмом, то В.В. не сомневается в благополучном исходе этой борьбы. «Капиталистическое производство, – заявляет он, – не получит господства в России». По мнению В.В., развитие капиталистической промышленности встречается в России с рядом таких серьезных препятствий, которые исключают возможность победы этой формы экономической организации. Эти препятствия, по мнению В.В., заключаются в отсутствии внешнего и в слабости внутреннего рынков. На внешних рынках Россия с ее слабо развитой промышленностью не сможет конкурировать с другими более передовыми в промышленном отношении странами. Внутренний же рынок недостаточно емок вследствие низкого уровня благосостояния народной массы.