Именно из этого комментария, сделанного походя, я впервые услышал о ритуале народа баквеле, который называется бека.
Именно из этого комментария, сделанного походя, я впервые услышал о ритуале народа баквеле, который называется
бека
бека
.
Мы задержались в Йокадуме на две ночи и один день – достаточно, чтобы я успел обойти немощеные улицы, полюбоваться бетонной статуей слона на главной площади города, сфотографировать несчастного панголина, которого готовились забить на мясо, и встретиться с одним товарищем, который рассказал мне больше о ритуале бека. Этот человек (его имя я опущу) написал небольшой доклад на эту тему, который отказалась публиковать его организация. Он подарил мне распечатку. Да, сказал он, народ баквеле, живущий тут, на юго-востоке, использует в своих церемониях мясо шимпанзе и горилл. Особенным спросом пользуются руки. Из-за этого, сказал он, «шимпанзе становится все меньше и меньше». Их стало так мало, что в качестве замены приходится использовать руки горилл.
бека
В его докладе описывалась типичная церемония бека, с зарезанными овцами и курами, шеей сухопутной черепахи (потому что она формой напоминает пенис) и «юными девственницами», которые наблюдают за происходящим. Долгая прелюдия затягивается до четырех утра. Мальчика, который проходит инициацию, одевают в листья и дают ему наркотики, чтобы он не уснул. Всю ночь бьют барабаны, а потом, незадолго до рассвета, мальчика отводят в особую область леса, где он должен встретить двух шимпанзе. То, что происходит дальше, отчасти напоминает символическую постановку, отчасти – кровавую реальность. «Звонят в гонг, – говорил вождь баквеле, на основе рассказа которого и был написан доклад, – из леса звучит голос, и на него отвечают два шимпанзе. Первым выходит самец и касается головы мальчика. Потом, через несколько минут, выходит самка, и мальчик должен ее убить». На рассвете мальчик купается, а потом не спит до конца следующего дня, расхаживая туда-сюда в нетерпении; в конце концов, к нему приходит резник с самодельным ножом. «Моя рана от обрезания потом не затягивалась еще 45 дней», – рассказывал один из прошедших ритуал. Но теперь он стал мужчиной, а не мальчиком. В неопубликованном докладе также говорилось:
бека
«До недавнего времени племя баквеле использовало для этого ритуала шимпанзе. Они утверждают, что двух шимпанзе достаточно для проведения ритуального обрезания 36 человек. Они ампутируют руки шимпанзе. Эту часть тела съедают старейшины деревень. В последнее время, впрочем, из-за недостатка шимпанзе баквеле перешли на горилл»[226].