Светлый фон
направленностью параметров «

Условием активного внимания является «ясное» сознание. В Общей и частной психопатологии, «ясность» сознания – это способность человека ориентироваться в пространстве (объективном, субъективном), времени (объективном, субъективном) и самом себе. А, также, иметь возможность идентифицировать свое «Я» с самим собой. В противном случае, если все же «Я» остается «ясным», а, человек не может себя, говоря простыми словами, узнать, то имеет место состояние психического автоматизма. Исчезновение границы «внешнего» и «внутреннего» миров. Синдром Кандинского-Клерамбо и соответствующие феномены Общей психопатологии.

Для того, чтобы «предмет» сознания совпадал со своим «объектом», необходимо, чтобы этот предмет был спроецирован в пространственно-временные координаты, фиксирующие отражаемый сознанием объект. Всякий «предмет» сознания предполагает (а не полагает!) некую сферу проецирования. В «ясном» сознании все «предметы» зафиксированы и упорядочены.

Для этого мы имеем в сознания субъективное «время-пространство». А, вот это, отнюдь, не «образы» (сколки) объективного времени и пространства…! Громадный клинический опыт наблюдения больных с очаговыми поражениями головного мозга, приводит к однозначному выводу: каждый человек живет в своем, индивидуальном, «пространстве-времени». С этим он рождается, стареет и умирает. (См. выше названные работы Т.А.Доброхотовой и Н.Н.Брагиной, Е.В.Черносвитов. «О двух функциях сознания». Вопросы философии. №3. 1984. А, также, читай Х.Л.Борхеса, прежде всего, его рассказ «Другая смерть»).

Из частной психопатологии известно, что субъективно переживаемое «время-пространство» далеко не всегда совпадает с объективным временем и пространством. Но, самое главное, что уже относится к Общей психопатологии, субъективное «пространство-время» не имеют длительности! «Остановись, мгновение. Ты – прекрасно!» – это поэзия. В субъективной реальности «есть только «миг», а, он, неподвижен!

Здесь возникает вопрос: что является критерием «совпадения» субъективной пространственно-временной «сетки» с теми или иными координатами объективного пространства и времени? Есть ли такой феномен, наличие которого доказывало бы это совпадение? В противном случае, как мы вообще можем говорить, что находимся не во сне, или, что наш мир – не иллюзия, порожденная нашим «Я»? Солипсизм Джорджа Беркли еще никто не опроверг, даже В.И.Ленин. Больше того, Станислав Лем нашел множество солипсизму вполне обыкновенных объяснений в качестве его подтверждения. Главная причина такого положения вещей с «длительностью» субъективного пространственно-временного «каркаса», в неверной трактовке объективного пространства и времени.