«Наше тело»… «Философски и логически – мы не имеем достаточного основания для того, чтобы считать собственное тело «своим»!» (Евгений Казимирович Войшвилло). Действительно, наше тело – такой же объект в ряду объектов внешнего мира, как и все объекты. Оно также зафиксировано в определенных пространственно-временных параметрах. Правда, наше тело одновременно есть и феномен нашей субъективности, «предмет» переживаний. Да еще каких! Представим бывших красавцев и красавиц, пытающихся удержать свою привлекательность, вкачивая себе под кожу яд! Одна из нынешних психических эпидемий «не местного значения», под «брендом» «ботокс»! И, на уровне «схемы тела» векторы направленности могут разойтись. Или взаимно поменять друг друга, как при левитации. «Сома», как «предмет» и «объект», только изначально, до рефлексивно, совпадают. Но, это состояние «невинности» исчезает при появлении первого седого волоса или при выпадении первого зуба! Почти, как у Пьера де Ронсара. Удивительный был поэт. Интереснейшая личность! Его лучший друг, также выдающийся поэт, Иоахим дю Беллэ, находясь в долгой разлуке с Ронсаром, написал ему письмо, в котором спрашивал, как Пьер себя чувствует? Ронсар ответил ему: «Хорошо, мой друг! Постепенно переезжаю на кладбище! Вот отправил туда уже все зубы, собираюсь отправить волосы…». А, своей возлюбленной юной крестьянке Марии Дюпен, которую он воспевал, как Петрарка Лауру, Ронсар написал вот это:

«Всем, чем нынче ты горда — Все исчезнет без следа! Щеки, лоб, глаза и губы. Только желтый череп твой Глянет черной наготой И в гробу оскалит зубы!.. Так, постой же, погоди! Я – умру: не уходи! Ты, как лань, бежишь проворно! О, позволь руке скользнуть На твой нагую грудь, Иль пониже, если можно!» (Перевод с французского Марины Черносвитовой)

«Всем, чем нынче ты горда —

Все исчезнет без следа!

Щеки, лоб, глаза и губы.

Только желтый череп твой

Глянет черной наготой

И в гробу оскалит зубы!..

Так, постой же, погоди!

Я – умру: не уходи!

Ты, как лань, бежишь проворно!

О, позволь руке скользнуть

На твой нагую грудь,

Иль пониже, если можно!»

Идентифицируя себя со своим телом, субъект обнаруживает свое «внешнее» как «внутреннее». «Сома» выводит субъекта за пределы субъективной реальности. Это верно. Но, за границей сознания может находится… сон, «сюрреальность» воображения, sweet dreams, чувственный бред или «мир» агонии. Два великих человека, умеющие наблюдать за собой, агонировали больше суток. Это Отто Вейнингер, и Всеволод Михайлович Гаршин. Кстати, проведите, читатель, мысленный эксперимент. Представьте Шрека и Лягушку-путешественницу. Потом прочитайте «Жабу и розу».