Разум, осознавая беспрепятственный прогресс своего синтеза и внутреннее состояние, постоянно соприкасающееся с настоящим, также связывает уходящее мгновение с грядущим. Таким образом, возникает архетип времени: точка посреди двух моментов, два соединенных крыла.
Время, конструируемое разумом, следует отличать от априорной формы настоящего. Это связь a posteriori. Единство, лежащее в его основе, – это исполненный момент.
Синтез разума не зависит от времени. Разум соединяется в движении вперед в настоящем и позволяет воображению полностью захватить то, что соединяется в каждом новом настоящем. Поэтому время не является условием восприятия объектов, которые всегда целиком и полностью находятся в настоящем. Но время – это условие восприятия движения.
Как без пространства мир всегда был бы лишь цветной поверхностью, лежащей на наших глазах, так и без времени любое развитие ускользало бы от нашего познания.
Но было бы грубой ошибкой считать, что само развитие подчиняется условиям времени: от времени зависит только знание о развитии, а не само развитие.
Кант и Шопенгауэр попали в самый странный обман в отношении времени, сначала потому, что они сделали его априорной формой, а затем потому, что они позволили реальному движению зависеть от него.
Кроме того, Кант допускает, что время иногда проходит, иногда стоит на месте: