V. Святой синод также постановил о пресвитере Экзуперанции, который собрал многое и тяжкое к несправедливому обвинению в отношении своего святого епископа Триферия и бросил ему вызов многочисленными оскорблениями таким образом, что он делал нечто вопреки церковной дисциплине; по этой причине он [Экзуперанций] был отлучен от господнего общения (причастия) Триферием. <Собор постановил>, чтобы его восстановление в правах было в судебной воле того, во власти кого было его отлучение: то есть, чтобы, либо когда исправит ущерб этот самый Экзуперанций, либо когда представится епископу Триферию, тогда пусть примет он [Экзуперанций] благодать причащения.
VI. Кроме того святой синод предписал то: (поскольку епископы галльские назначали легатов, которые имеют общение с Феликсом) чтобы если кто-либо пожелает отделиться от общения с ним, принят был в наше мирное сообщество в соответствии с письмами почитаемой памяти Амвросия епископа или священника Римской церкви привезенными только что, которые были прочитаны на Соборе в присутствии легатов.
VII. Не следует пренебрегать тем, что было определено мнением синода: чтобы никто не принимал клирика другой [провинции] согласно постановлениям канонов и не дерзал бы поставлять [его] (рукополагать) для своей церкви, хотя бы и в другую степень (клира), и не принимал отлученного в общение.
VIII. Те же, кто были рукоположены вопреки запрету или породили детей, будучи в служении, да не допускаются к старшим степеням [клерикальных] чинов, определил авторитет синода.
Невредимыми вас Господь наш да удостоит сохранить на веки вечные, братья возлюбленнейшие.
О деяниях Туринского Собора
О деяниях Туринского Собора
Туринский Собор принадлежит к числу тех событий в церковной истории, вокруг которых на протяжении десятилетий в историографии не утихала напряженнейшая полемика. Во-первых, долгое время не удавалось определить точную дату Собора, причем диапазон вероятной датировки на основании привлечения материала, извлеченного из других источников, составлял период почти в двадцать лет. Во-вторых, до сведения исследователей не дошли протоколы заседаний Собора, из-за чего невозможно представить реальную степень полемики по различным вопросам, рассмотренным на данном церковном суде. Вместо этого, разносторонним исследованиям подвергался единственный оставшийся от Собора документ, представляющий собой послание отцов Собора епископам Галлии пяти провинций – по всей вероятности, тех провинций, полные латинские названия которых выглядят следующим образом: Narbonnensis Secunda, Viennensis, Alpes Maritimae, Gallia Transpadana и Maxima Sequanorum[656], – хотя и его принадлежность Туринскому Собору пришлось отстаивать[657]. Наконец, в-третьих, не сохранился список подписей, подтверждавших авторитет данного Собора, по причине чего невозможно точно определить состав его участников. Следует отметить при этом, что, по справедливому свидетельству Ж. Годме, некоторые рукописи канонического собрания, известного как «Collectio Hispana» и занимающего важное место в истории канонических сборников на Западе[658], приводят указание на то, что на Соборе присутствовало от семидесяти до восьмидесяти епископов; однако, по мнению Годме, основанном на исследовании манускриптов, этим сведениям не следует придавать сколь-либо важного значения[659]. Представленные постановления Туринского Собора содержат только шесть имен епископов, по поводу которых на Соборе происходило судебное разбирательство, однако их упоминание в постановлениях совсем не означает факт их реального присутствия на Соборных заседаниях.