Глава XII. Новое Общество (1814–1940)

Глава XII. Новое Общество (1814–1940)

Когда 7 августа 1814 г. было обнародовано бреве Пия VII Sollicitudo omnium Ecclesiarum о воссоздании Общества Иисуса во всем мире, одной из самых важных и трудных задач, тут же вставших перед настоятелями, стало обеспечение – с учетом необходимых изменений, которых потребовали потрясения революционной и наполеоновской эпохи, – столь же необходимой преемственности между новым и старым Обществом во всем, что касалось духовной жизни новых монашествующих и духа, руководившего ими при освящении верующих.

В действительности сообщество примерно из шестисот человек, составлявших орден сразу после воссоздания, было далеко не однородным. Здесь были уцелевшие члены старого Общества, прошедшие более или менее полную подготовку до 1773 г. и обеспечивавшие связь новых иезуитов с подлинными традициями ордена св. Игнатия. Но они оказались отделенными от окружавших их новобранцев тем расстоянием, которое, даже в семье монашествующих, существует между двумя поколениями, отстоящими друг от друга почти на пятьдесят лет, и – в еще большей мере – средой, претерпевшей глубокие изменения с тех пор, как они сами проходили монашескую подготовку. Были молодые люди, такие как Ротан, вступившие в Общество в России и также почерпнувшие здесь дух Общества из хорошего источника, в среде, которая, вопреки порой специфическим внешним обстоятельствам, шла до конца в своей верности традициям ордена. Были и люди уже зрелые, выходцы из обществ Отцов Пресвятого Сердца и Отцов Веры, в которых они стремились воссоздать образ жизни и дух исчезнувшего ордена, искренне, отважно, но привнося в него некоторые особенности. Наконец, была относительно большая доля священников, уже подготовленных и опытных апостолов, которые попросили о допуске в Общество и сразу, как отметит в 1820 г. Генеральная Конгрегация, откликаясь на нужды новых дел, погрузились в апостольский труд после очень краткого, импровизированного новициата или же, по сути дела, вовсе без такового[1066].

К этой трудности быстро прибавятся многочисленные изгнания и рассеяния, которых не многие провинции избегнут в XIX в. и которые, не говоря уже о странствиях, на которые была обречена при Наполеоне небольшая группа людей, объединившихся вокруг бл. Пиньятелли, начнутся уже в 1820 г. для России и Испании, в 1828 для Франции.

Духовная жизнь: деятельность генералов

Духовная жизнь: деятельность генералов

Человеком, ниспосланным Божиим промыслом, человеком, который сыграет в новом Обществе роль, подобную роли Аквавивы в Обществе старом, станет Ян Ротан. Между тем, нужно признать, что, как труд Аквавивы был только венцом дел, совершенных первыми поколениями иезуитов, так и дело Ротана подготовят и сделают возможным усилия двух его предшественников, которые старались добиться полноты подготовки и монашеской жизни в возрождающемся ордене.