Из числа иезуитов, которые, приехав из Европы, содействовали основанию провинций в США, назовем лотарингца Жозефа Феликса Барбелена[1155] и голландца Арнольда Дамена[1156]. К следующему поколению принадлежит неутомимый апостол о. Уильям Пардоу[1157]. Жизнеописания о. Ричарда Тайерни[1158], публициста и главного редактора журнала «Америка», о. Уолтера Драма[1159], преподавателя из Вудстока, интересное многочисленными выдержками из писем и заметок, которые в нем приводятся; о. Э. Маккормика, также содержащее множество писем к его сестре, монахине[1160]; молодого схоластика Френсиса Куллинана[1161] рассказывают нам о жизни этих американских провинций, уже полностью сформировавшихся.
Биографы о. Мигеля Про[1162] рассказывают не только о его героическом апостольстве, увенчавшемся столь же героической смертью, но также о его глубокой духовной жизни, источнике этого героизма. Также в Латинской Америке были созданы жития о. Бартоломеу Таддеи[1163], распространявшего в Бразилии почитание Пресвятого Сердца, и о. Луиса Гамеро[1164], посвятившего бо́льшую часть своей долгой жизни подготовке своих собратьев в Колумбии и руководству ими.
Среди самых характерных жизнеописаний миссионеров следует в первую очередь назвать биографию легендарного апостола индейцев Северной Америки о. Петера Де Смета[1165], «великой Черной Одежды», и о. Максимилиана Рылло[1166], поляка, который поступил в новициат в Риме, стал миссионером в Сирии и Африке, где и умер в Хартуме в 1848 г. В Индии трудились двое основателей миссии в Чхота-Нагпуре: о. Константен Льевен и о. Сильвен Грожан[1167]. О Мадурае написаны две книги о. Сюо о монсеньере Кано и о. Дельпеше[1168]. О Китае повествуется в жизнеописаниях монсеньера Лангилья и о. Тонне[1169]; о Замбези – в биографии о. Шомберга Керра, бывшего офицера морского флота, который оживает на страницах своих многочисленных писем[1170]; о Мадагаскаре – в житии о. Бертье, убиенного за веру, и о. Бейзима, который умер от проказы, служа прокаженным[1171]; о Конго – в жизнеописании о. Ивана де Пьерпона[1172], а также в захватывающей биографии схоластика Генри Бека, который едва достиг миссии и умер на обратном пути, на который вынудила его болезнь[1173].
Мы завершим этот перечень, весьма неполный, несмотря на его длину, несколькими жизнеописаниями братьев-коадъюторов, которые позволяют составить представление о том, каковы были после воссоздания Общества смиренные последователи св. Алонсо Родригеса: так, в Риме вышло жизнеописание брата Манчини, в Испании – братьев Гарате и Алехальдре, в Германии – брата Штелера[1174]. Барт де Саделер нес миссионерское служение на Замбези, а затем в Конго.