Указанную интерпретацию подтверждают и хронологические расчеты. Если отсчет 1290 и 1335 лет от 30, 33 или 70 года не позволяет получить какие-либо важные даты, то их отсчет от прекращения жертвы в 614 году даст нам 1904 и 1949 годы. Более подробно значение этих дат будет рассмотрено в комментарии к 11–12 главам; в настоящий момент нас в наибольшей степени интересует 1949 год – дата окончания второй половины последней седмины и, соответственно, всего периода 70 седмин. Как известно, 14 мая 1948 года была провозглашена независимость государства Израиль, а 10 марта 1949 года завершилась первая арабо-израильская война, в ходе которой Израиль отстоял свое право на существование и стал политической реальностью. Эти события не только идеально вписываются в предложенную нами хронологию 70 седмин, но и полностью соответствуют смыслу предсказаний, которые должны осуществиться по окончании 70 седмин. Согласно внутренней логике книги Даниила этот период должен стать временем окончательного исполнения пророчества Иеремии о возвращении еврейского народа из плена. Это событие действительно произошло в 1948–1949 годах – в это время снова, впервые после разрушения второго Храма, возникло независимое еврейское государство, имеющее полноценный суверенитет, евреи массово вернулись в свою землю из стран рассеяния.
Как мы уже отмечали выше, окончание 70 седмин одновременно является окончанием 10 юбилеев и объединяет в себе все темы юбилейного года. События 1948–1949 годов снова идеально вписываются в символику юбилея. В книге Левит говорится, что в юбилейный год «возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя» (Лев 25, 10). Земля, являющаяся собственностью Бога (Лев 25, 23), в юбилей должна вернуться к ее исконным владельцам – и именно это произошло в 1948–1949 годах, когда евреи снова обрели землю Израиля, получив возможность поселиться в своей стране. Юридическим выражением этого события стал принятый в 1950 году Закон о возвращении, предоставляющий каждому еврею/иудею право на гражданство и переселение в Израиль. Другой составляющей юбилея является провозглашение свободы и освобождение рабов (Лев 25, 54). Этот факт тоже весьма примечателен в контексте событий 1948–1949 годов, когда сотни тысяч прибывающих в Израиль репатриантов были бывшими узниками гетто и нацистских концлагерей. Об освобождении можно говорить и применительно к прибывающим в Израиль восточным евреям, жившим в условиях авторитарных и антисемитских арабских режимов. События 1948–1949 годов стали буквальным исполнением пророчества Исаии об окончании эпохи плена, связывающего его с наступлением символического юбилейного года: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его. И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов» (Ис 61, 1–4).